走隨著《非你莫屬》、《職來職往》等求職類節(jié)目的熱播,職場(chǎng)真人秀成為人們關(guān)注的內(nèi)容。近期天津衛(wèi)視的《非你莫屬》因?yàn)楹w男”暈倒門“事件再次將這個(gè)節(jié)目推到了公眾輿論的風(fēng)口浪尖,繼而還引起抵制活動(dòng)。節(jié)目背后折射出的職場(chǎng)文化也引起人們的廣泛討論。
中國(guó)職場(chǎng)文化現(xiàn)狀
職場(chǎng)文化其實(shí)是一種自發(fā)的、動(dòng)態(tài)的、非引導(dǎo)性的、衍生于企業(yè)文化但又游離于企業(yè)文化的個(gè)人價(jià)值觀與世界觀的共性體現(xiàn)。它介于企業(yè)內(nèi)部與外部之間,同時(shí)也介于精神層面與物質(zhì)層面之間。
每一個(gè)企業(yè)都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,不同的環(huán)境造就不同的職場(chǎng)文化:歐美企業(yè)重視個(gè)性,所以輕松的人性化管理細(xì)節(jié)隨處可見;日韓企業(yè)等級(jí)制度分明,人人要學(xué)會(huì)謙遜懂禮。而中國(guó)目前不少企業(yè)的職場(chǎng)文化則又顯得很獨(dú)特,被專家稱為“狼文化”。
不可否認(rèn),當(dāng)下的中國(guó)職場(chǎng)仍在片面強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的必要,強(qiáng)壓之下產(chǎn)生的”狼文化“被眾多企業(yè)奉為圭臬。壓力面試、嚴(yán)苛的考核和短期壓榨性的用工方式都使得勞資雙方之間的鴻溝日益加深。而在此次抵制活動(dòng)的發(fā)起者、被稱為”青年導(dǎo)師“的李開復(fù)心中,健康的職場(chǎng)應(yīng)該合理競(jìng)爭(zhēng),勞資公平,企業(yè)雖有層級(jí),但雇主與職員之間人格平等,相互尊重。在當(dāng)下的中國(guó)現(xiàn)實(shí)中,這些想法雖更像理想主義者的宣言,但理應(yīng)成為努力的方向。
一檔節(jié)目只是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鏡子。我們也許可以用更寬容和多元的心態(tài)對(duì)待各種節(jié)目。而真正重要的是,如何致力于讓現(xiàn)實(shí)的職場(chǎng)變得公平、開放、透明和讓人們發(fā)自內(nèi)心相互尊重。
在《非你莫屬》節(jié)目中,主持人張紹剛多次對(duì)前來接受BOSS們面試的求職者們強(qiáng)調(diào),求職要有一個(gè)平等的互相選擇的心態(tài)。而事實(shí)上,很多求職者們做不到這一點(diǎn)。一來是因?yàn)楣ぷ麟y找,二來也與咱們國(guó)內(nèi)長(zhǎng)久以來逐漸形成狼性職場(chǎng)文化有關(guān)。
不能否認(rèn),中國(guó)的有些企業(yè)的確存在一種老板高高在上的情況。發(fā)起抵制《非你莫屬》活動(dòng)的李開復(fù)認(rèn)為:”在大環(huán)境上,高壓的(老板)會(huì)比國(guó)外的多一些,但這個(gè)大環(huán)境是可以接受的,慢慢改就可以。整個(gè)中國(guó)教育和職場(chǎng)的文化就是這樣。教育是把每個(gè)人都訓(xùn)練得能力不錯(cuò)、基礎(chǔ)知識(shí)豐富、很平均,但彼此都很相像。這種畢業(yè)生和年輕人的熱情偏低,自發(fā)努力程度偏弱,就業(yè)要選一個(gè)拿錢多的,這種現(xiàn)象很普遍。那這些人的老板會(huì)為了績(jī)效做一個(gè)比較高壓的環(huán)境,把一些沒有很大熱情的人的績(jī)效給壓出來。當(dāng)然這不是最好的結(jié)構(gòu)。”
“狼文化”與“羊文化”應(yīng)互補(bǔ)
“狼文化”是在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)下產(chǎn)生的,即像狼群一樣敏銳地把握住每個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)獵物進(jìn)行不屈不撓的群體進(jìn)攻。
本身這種文化作為企業(yè)文化來說也是無可厚非的———希望自己的企業(yè)員工都具有狼一樣的精神。但是很多企業(yè)只是一味地強(qiáng)調(diào)企業(yè)員工應(yīng)該像“狼”一樣,而忽略了“狼”同時(shí)也是殘忍的,也是講究家族之分的。當(dāng)缺乏食物的時(shí)候,狼群也會(huì)毫不猶豫地集體吃掉老弱的狼。因此“殘酷無情、你死我活、獨(dú)斷專行、無視人性”等特點(diǎn)也成為了很多企業(yè)的職場(chǎng)文化。
結(jié)果自然不言而喻,企業(yè)內(nèi)人與人之間都成為一頭孤獨(dú)饑餓的“狼”與另一頭孤獨(dú)饑餓的“狼”之間的關(guān)系,或者一頭受傷的“狼”與一群饑餓的“狼”之間的關(guān)系。
“羊文化”倡導(dǎo)溫情、貼心式的文化,這是一種“家文化”,通過對(duì)人性價(jià)值的重視,使得員工對(duì)于企業(yè)有種歸屬感,對(duì)于同事有種包容與關(guān)懷的家人般的情感,同時(shí)對(duì)于自身的工作有種自發(fā)的使命感與責(zé)任感。這與我們傳統(tǒng)的儒家文化“以人為本”有相似之處。
當(dāng)下的國(guó)情,最理想的職場(chǎng)文化應(yīng)該是狼性文化和儒家文化(即“羊文化”)并存與互補(bǔ)。需要競(jìng)爭(zhēng),也需要人性化的管理。這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和員工都同樣適用。更多的人去做他們愛做的工作,人們自發(fā)努力工作,不覺得工作辛苦———到了這個(gè)狀態(tài),老板自然就不那么高壓了。
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