“垂直城市”：一棟建筑一座城
英國(guó)建筑社Desitecture為委內(nèi)瑞拉設(shè)計(jì)了一座“垂直城市”。這個(gè)設(shè)計(jì)入圍“世界建筑日”的未來實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目類獎(jiǎng)項(xiàng)。(資料圖片)
在美國(guó)電影《盜夢(mèng)空間》中，我們驚喜地看到一座城市在我們面前“豎”了起來，而在現(xiàn)實(shí)中，“垂直城市”給予我們這樣一個(gè)構(gòu)想：
一棟高樓就是一座豎起來的城市，無需步出樓門踏足大地，即可滿足一切需要。上班、回家、逛街、看病、上學(xué)、社交、娛樂休閑……你能想到的一切皆可在此實(shí)現(xiàn)。這意味著你將不需要日復(fù)一日地?cái)D地鐵、拼公交。此外，如此集約地使用土地將使城市留出大量空間作為綠地之用，供應(yīng)源源不斷的新鮮空氣……
然而，倘若真的生活在這樣的“垂直城市”，我們會(huì)比今天更幸福嗎？
策劃：趙潔 采寫：許珍
現(xiàn)實(shí)樣本：迪拜塔、新加坡Scotts大廈
“垂直城市”很好理解，它指的是在城市土地日益有限、人口日益增長(zhǎng)的情況下，開發(fā)城市的“上半身”和“下半身”，也就是把住宅、辦公、商業(yè)、餐飲、影劇院、學(xué)校、醫(yī)院等城市功能區(qū)統(tǒng)統(tǒng)縱向裝進(jìn)一個(gè)超大超高的建筑里，使人們所有的日常活動(dòng)都可以在“空中”完成。一棟建筑，相當(dāng)于一座豎起的城市。
隨著亞洲各國(guó)城市化進(jìn)程的推進(jìn)，“垂直城市”的話題進(jìn)入人們的視野。去年，在新加坡就舉辦了首屆“亞洲垂直城市”競(jìng)賽，目的在于探索新的城市規(guī)劃模式。競(jìng)賽邀請(qǐng)了10所大學(xué)的建筑系及有關(guān)學(xué)系的學(xué)生參賽，參賽者需在一平方公里的土地上為10萬人口進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。最終瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院的作品《城》獲得冠軍。
從競(jìng)賽轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，由荷蘭著名建筑師事務(wù)所UNsudio創(chuàng)作的新加坡Scotts大廈設(shè)計(jì)方案就是基于這種理念設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)版本。這是一個(gè)旨在最大限度利用空間，垂直集成了多種居住功能的城市模式。該大樓將坐落于新加坡的黃金地段，共有31層231個(gè)單元，同時(shí)擁有廣闊的花園、空中露臺(tái)、復(fù)式天臺(tái)花園和各種休閑設(shè)施。設(shè)計(jì)師Ben van Berkel說：“我們創(chuàng)造出一個(gè)在天空之中的街區(qū)，一個(gè)每個(gè)區(qū)域都有著其獨(dú)特功效的垂直城市。”
在Scotts大廈之前，世界第一高樓、總高828米的迪拜“哈利法塔”集酒店、豪華公寓、餐館、購(gòu)物中心、辦公區(qū)域等于一身，從某種意義上說，也是一座高聳入云的“垂直城市”。該塔設(shè)計(jì)者、美國(guó)人艾夫斯塔修承認(rèn)，該塔的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了完美的“垂直城市”概念，住戶足不出塔可解決一切生活需要。
拋開設(shè)計(jì)理想和居住現(xiàn)實(shí)，在很多電影中也不乏對(duì)“垂直城市”天馬行空的想象。廣州市城市規(guī)劃勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院的規(guī)劃師吳丹和記者分享說，好萊塢經(jīng)典科幻電影《第五元素》中展現(xiàn)的就是典型的“垂直城市”，人們生活在膠囊一般的居所中，以飛行器作為交通工具。誰也無法預(yù)料，那是否就是我們的未來。
“垂直城市”
利弊相交
在袁奇峰教授看來，垂直城市的設(shè)想是有意義的，尤其對(duì)技術(shù)的探索而言。暢想未來，如果人類失守地球，需要在外太空其他星球建造城市，可采取這種方式。“在太空中，沒有地球引力，具有復(fù)合功能的垂直城市最為適用，每個(gè)方向的集約效率最高。”廣州市城市規(guī)劃勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院政府規(guī)劃編制部副總工程師易曉峰說。從這個(gè)角度來說，人類對(duì)垂直城市的探索為將來建造宇宙人造環(huán)境積累了技術(shù)儲(chǔ)備。
“垂直城市的設(shè)想是利弊相交的。”袁教授同時(shí)表示。所謂“利”，體現(xiàn)在“垂直城市”的構(gòu)想會(huì)推進(jìn)城市的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，將現(xiàn)代先進(jìn)科技引進(jìn)城市。但如果只用單一的理念進(jìn)行規(guī)劃，建設(shè)出來的城市可能將面臨枯燥乏味的局面。袁教授解釋，城市建設(shè)有兩個(gè)方面，一是要通過技術(shù)解決尖銳的現(xiàn)實(shí)問題，在人口劇增、土地資源緊缺的背景下提供符合衛(wèi)生要求的住房。二是要考慮人們的情感需求，需要通過場(chǎng)所的保護(hù)和創(chuàng)造將過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)系起來。畢竟城市是為有情感的人建造的，不是機(jī)器。顯然，“垂直城市”只考慮了技術(shù)的層面。
以人的情感需求出發(fā)“拷問”垂直城市，會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多問題。例如美輪美奐的空中花園能替代真正的花園嗎？雖然“垂直城市”在理論上能實(shí)現(xiàn)種種功能，但是人的選擇卻單一了。
在中國(guó)仍是“奢侈品”
“垂直城市”的實(shí)踐面臨諸多制約。賴壽華總工介紹，如果從建筑物的垂直程度而論，我國(guó)無疑是“垂直城市”的踐行者，在全球擁有最多的高樓。但是，相較于“垂直城市”的初衷，中國(guó)恐怕是“有垂直，無城市。”
在他看來，要建真正意義上的“垂直城市”，首先要解決垂直交通問題。“電梯可以解決垂直移動(dòng)，但目前的技術(shù)還無法實(shí)現(xiàn)空中水平移動(dòng)，水平移動(dòng)還需在地面解決，這就會(huì)遇到很大限制。”除非像電影中所描繪的那般，在未來的城市中人們的高空水平移動(dòng)可借助小飛行器得以解決。其次要解決安全問題，目前的救災(zāi)設(shè)備及技術(shù)還無法完全應(yīng)對(duì)火災(zāi)、地震等災(zāi)害。另一方面，從設(shè)計(jì)理念而言，“垂直城市”作為一個(gè)集合體，人們?cè)谄渲胁粌H僅要解決居住、工作問題，還應(yīng)包含醫(yī)院、學(xué)校、花園等公共設(shè)施，同時(shí)又能滿足交通集散的要求。然而就現(xiàn)實(shí)而言，規(guī)劃和開發(fā)水平比起理想的“垂直城市”模式尚有很大差距。很多高層建筑垂直分工不理想，交通集散的要求也難以滿足。
廣州市城市規(guī)劃勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院市政專業(yè)總工程師楊玉奎表示，迪拜塔是“垂直城市”的縮影，但全面復(fù)制的可能性不高。“技術(shù)可實(shí)現(xiàn)，但安全風(fēng)險(xiǎn)很大。”借用規(guī)劃師吳丹的話說，對(duì)于中國(guó)而言，垂直城市還是個(gè)奢侈品，我國(guó)的城市發(fā)展還處在“光明城市”的階段。
未來：或不會(huì)成為城市建設(shè)主流
多位資深城市規(guī)劃師都不約而同地表示，“垂直城市”作為一種探索，只是未來多元城市文化中的一元。袁教授認(rèn)為，城市的規(guī)劃和建設(shè)不僅僅是科學(xué)加藝術(shù)這么簡(jiǎn)單，還應(yīng)加入人文、情感、道德、文化等維度。“一個(gè)城市沒高層建筑是不可理解的，但只有高層建筑是不可思議的。這是個(gè)復(fù)合、多元的時(shí)代，傳承、創(chuàng)新兩種力量都是積極的。一風(fēng)吹，最可怕。”“垂直城市”作為一種理念值得去探索，但絕不是未來城市發(fā)展的主流。在他看來，應(yīng)該在鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí)注重保護(hù)歷史，通過保護(hù)歷史街區(qū)、歷史文化名城保留我們的“來路”。否則，我們就會(huì)成為一群流離失所、來路不明的“孩子”。
如果單單著眼于解決土地緊缺、人口膨脹等尖銳現(xiàn)實(shí)問題，“垂直城市”是不是必然趨勢(shì)？答案是否定的。因?yàn)楹芏嗨^的問題也許只是假想敵。袁教授說，雖然如今高層建筑大部分集中在中國(guó)，但這個(gè)進(jìn)程并不會(huì)無休止地延續(xù)下去，到2030年左右，中國(guó)會(huì)完成城市化，即70%以上的人口集中在城市，我國(guó)人口總量也將達(dá)到峰值，人口會(huì)逐漸減少，目前這種對(duì)高層建筑的需求會(huì)在不久的將來終結(jié)。而且，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，土地并不是真的如此緊缺。因?yàn)?ldquo;土地問題其實(shí)只是個(gè)相對(duì)問題”。
城市規(guī)劃師們一致認(rèn)為，“垂直城市”的理念還在探索階段，50年內(nèi)不會(huì)成為城市建設(shè)的主流，也不是居住的主體形式。“世博會(huì)的口號(hào)是‘同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想’，在我看來不對(duì)，應(yīng)該是‘同一個(gè)世界，七彩的夢(mèng)想’。”袁教授頑皮地笑著說。
溯源：“光明城市”
廣州市城市規(guī)劃勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院規(guī)劃總工程師賴壽華表示，“垂直城市”是城市規(guī)劃學(xué)科中類似烏托邦的理想，從現(xiàn)代城市規(guī)劃歷史上可以看到這種設(shè)想形成的脈絡(luò)。早在19世紀(jì)末，英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家E.霍華德就提出了“田園城市”的概念，希望建設(shè)一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)的理想城市，對(duì)世界許多國(guó)家的城市規(guī)劃有很大影響。到了20世紀(jì)30年代，鋼鐵生產(chǎn)和建造技術(shù)的發(fā)展允許建筑更高的房子，城市人口日趨密集，世界著名建筑大師勒?柯布西耶就提出了城市豎向發(fā)展的理念，即將建筑物變高，擴(kuò)大容量，將地面解放出來，用作人們享受陽光和自然的綠地，在滿足城市居者有其屋的同時(shí)提高生活品質(zhì)。
中山大學(xué)地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院博導(dǎo)袁奇峰教授在接受專訪時(shí)稱，這種期許中的豎向發(fā)展的城市被柯布西耶冠以美好的名稱――陽光城市，是和邪惡、骯臟城市相對(duì)立的美好居所。1952年在法國(guó)建成的“馬賽公寓”，就是柯布西耶按“光明城市”理念建造的“小城”。在這里，“一棟樓就是一個(gè)社區(qū)，一個(gè)城市”。
新加坡Scotts大廈效果圖。該大廈建筑面積將達(dá)到1.85萬平方米，就設(shè)計(jì)理念而言，包含了“城市”、“鄰里”、“家”三個(gè)概念，并用“天空框架”和“垂直框架”把它們組合到一起。垂直框架是搭建核心，匯聚了四個(gè)不同的街區(qū)主題。天空框架則是大樓內(nèi)的休憩空間和綠化地帶。退臺(tái)式屋頂花園及板塊式綠化都是重要的設(shè)計(jì)元素。（設(shè)計(jì)英才網(wǎng)提供）
來源：建筑設(shè)計(jì)人才網(wǎng)（http://jzsj.rc1001.com )